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Haus eiche |
Nancy beutelUm sich weiter von der Natur dieser Gegenden westwärts zu berzeugen, fuhr er zum Pallakopas zurck und durch diesen in den See und längs der arabischen Grenze die Schnheit der Ufer, mehr noch die Wichtigkeit dieser Gegend bestimmten ihn, hier eine Stadt anzulegen, welche zugleich den Weg nach Arabien ffnete und Babylonien vor Überfällen der Beduinen schtzte, da weiter sdwärts bis zum Meerbusen der See und die Moräste das Stromland decken.Unzählige Fremde waren zu der Feier herbeigestrmt, unter diesen Gesandtschaften aus Hellas, die infolge der Beschlsse, dem Knige gttliche Ehren zu erweisen, den Charakter von heiligen Theoren angenommen hatten, als solche vor dem Knig erschienen und anbetend nach hellenischem Brauch die goldenen haus eiche Kränze weihten, mit denen die Staaten der Heimat den GottKnig zu ehren wetteiferten.In dieser wahrhaft kniglichen Stadt feierte Alexander die Dionysien des Herbstes 324 sie begannen mit den großen Opfern, mit denen Alexander den Gttern seinen Dank fr das Glck, das sie ihm gewährt, darzubringen gewohnt war.Aber er haus eiche hatte auch Stunden, in denen er lenksam war wie ein Kind.Und während das gesamte Heer bei dem Opfermahl und dem Weine, den der Knig spendete, frhlich war, hatte er die Freunde bei sich zum Abschiedsmahle versammelt, das er seinem Admiral Nearchos gab.Während die Bauten 20 in und um Babylon und die Arbeiten auf den Schiffswerften, das haus eiche Ausgraben des Hafenbassins, das Abtragen des Belturmes, das grandiose Gebäude des Scheiterhaufens fr Hephaistion rasch gefrdert wurden, ging Alexander mit einigen Schiffen den Euphrat hinab, um die großen Deicharbeiten an dem Pallakopas zu besichtigen.Die Vlker Asiens aufzuklären, ihnen die Fesseln des Aberglaubens, der unfreien Frmmigkeit zu zerreißen, ihnen das Wollen und Knnen selbstgewisser Verständigkeit zu erwecken und zu allen Konsequenzen, den heilvollen wie gefährlichen, zu steigern, kurz, sie fr das geschichtliche Leben zu emanzipieren, das war die Arbeit, welche der Hellenismus in Asien zu vollbringen versucht und zum Teil, wenn auch erst spät, vollbracht hat.Die eigentmliche Entwicklung des hellenischen Geistes hatte die Philosophie als den Inbegriff alles Wissens dargestellt jetzt emanzipierten sich die einzelnen Richtungen des Erkennens die exakten Wissenschaften begannen sich, auf selbständige Empirie gesttzt, zu entfalten, während die Philosophie, uneins ber das Verhältnis des Denkens haus eiche zur Wirklichkeit, bald die Erscheinungen fr die Gedanken, bald die Erkenntnis fr die Erscheinungen unzulänglich nannte.Unter Totenopfern, Trauerzgen und Klagegesängen ward der Scheiterhaufen den Flammen bergeben Alexander war zugegen, vor seinen Augen sank das wundervolle Werk in Flammen lodernd zusammen und ließ nichts zurck als Zerstrung und Öde und Trauer um den Verlorenen.Es war gegen Ende des Jahres 324 und in den Bergen lag bereits tiefer Schnee, als Alexander mit seinem Heere aus Ekbatana aufbrach, um durch die Berge der Kossäer gen Babylon zu ziehen er wählte diese Jahreszeit, weil die räuberischen Stämme haus eiche im Gebirge jetzt nicht aus ihren Tälern auf die schneebedeckten Berghhen flchten konnten.Alexanders Besitznahme von Phnikien mußte sowohl Karthago wie die brigen punischen Kolonien in Nordafrika und Iberien, welche mit dem Mutterlande noch immer in naher Verbindung standen, veranlassen, dem Herrscher des mächtigen Reiches, von dem sie wohl mehr als Rivalität im Handel zu frchten hatten, ganz besondere Aufmerksamkeit zu widmen namentlich die Karthager werden beachtet haben, was nach ihren frheren Beziehungen zu der hellenischen Welt und nach dem Charakter des kriegsgewaltigen Knigs fr sie in Aussicht stand und die Grenzstreitigkeiten mit den Hellenen Siziliens, die seit Timoleons Siegen nicht aufgehrt hatten, boten Anlaß vollauf zu einer Einmischung, die fr die punische Republik nur zu bedenkliche Folgen haben konnte. |
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